Alejandro Matty Ortega\/Irreverente Noticias<\/p>\n\n\n\n
Hermosillo, Sonora (IN).- Ante la hist\u00f3rica crisis por sequ\u00eda severa en Sonora, hoy el acueducto yaqui es un caudal de resarcimiento a sus ancestrales derechos humanos que evitar\u00e1, sin duda, un nuevo genocidio \u00e9tnico en M\u00e9xico.<\/p>\n\n\n\n
En entrevista exclusiva para este medio binacional IRREVERENTE NOTICIAS, el maestro Tonatiuh Castro Silva apunt\u00f3 que \u00abel agua, la tierra y un devenir cierto, son a\u00f1ejos anhelos del pueblo yoeme o yaqui, tal leg\u00edtimo deseo se expresa cada d\u00eda y ha sido el motivo de su lucha desde sus triunfos militares ante la milicia espa\u00f1ola, en la d\u00e9cada de 1610, y causa de sus once levantamientos armados entre los siglos XVIII y XX\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Destaca que \u00abla cautela demarca toda intenci\u00f3n que se le anuncia como la buena nueva, el Acueducto Yaqui\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Esta obra hidr\u00e1ulica habr\u00e1 de iniciar operaciones en abril del presente a\u00f1o, de acuerdo con la informaci\u00f3n oficial, cont\u00f3 con una inversi\u00f3n total de 2,094.2 millones de pesos, ejercidos en el periodo 2022-2024.<\/p>\n\n\n\n
Su longitud es de 241 km, partiendo de la presa \u201c\u00c1lvaro Obreg\u00f3n\u201d o \u201cEl Ovi\u00e1chic\u201d, siendo 166 km de l\u00ednea promocional y 75 km de ramales.<\/p>\n\n\n\n
Castro Silva describe que la poblaci\u00f3n beneficiaria corresponde a 50 comunidades, con m\u00e1s de 34,000 habitantes.<\/p>\n\n\n\n
Factores b\u00e1sicos para valorar el acto de disposici\u00f3n del acueducto de beneficio al pueblo yoeme o yaqui por parte del gobierno de Andr\u00e9s Manuel L\u00f3pez Obrador son:<\/p>\n\n\n\n
El rubro hist\u00f3rico, que dota de sentido al gesto pol\u00edtico y a la obra p\u00fablica; el contexto gubernamental en el que se inserta, el Plan de Justicia Yaqui; la naturaleza de la obra inaugurada y puesta en acci\u00f3n, en su dimensi\u00f3n t\u00e9cnica, y en consideraci\u00f3n de las condiciones hidrol\u00f3gicas de la entidad en su conjunto.<\/p>\n\n\n\n
Adem\u00e1s, las actuales condicionantes de la territorialidad yaqui, en lo cual se advierten diversas fuerzas sociales, como el latifundismo, la miner\u00eda y el narcotr\u00e1fico; el panorama \u00e9tnico en Sonora, horizonte cultural al cual pertenece la etnia beneficiada, ante el cual se le distingue.<\/p>\n\n\n\n
\u200b<\/p>\n\n\n\n
Un acto de resarcimiento hist\u00f3rico<\/p>\n\n\n\n
El maestro Castro Silva recuerda que \u00abel presidente L\u00e1zaro C\u00e1rdenas, mediante decreto, reconoci\u00f3 a la etnia gran parte de su territorio del sur de Sonora, el d\u00eda 27 de octubre de 1937\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Al disponerlo, \u00abreconoci\u00f3 su autonom\u00eda pol\u00edtica, y adem\u00e1s, se estableci\u00f3 la posesi\u00f3n legal del territorio y, en consecuencia, los recursos naturales all\u00ed encontrados, as\u00ed como hasta el 50 por ciento del agua de la presa La Angostura\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Explica que su usufructo le fue condicionado al pueblo yaqui conforme avanzara su agricultura, \u00abpero el Estado mexicano jam\u00e1s cumpli\u00f3 con la creaci\u00f3n de la infraestructura requerida para el desarrollo agropecuario, ni le dot\u00f3 de los insumos b\u00e1sicos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Gracias a la restituci\u00f3n territorial de 1937-1940, \u00abse busc\u00f3 revertir la pol\u00edtica genocida del Porfiriato, cuando miles de yaquis fueron vendidos como esclavos a los hacendados del sureste mexicano\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Indica que quienes sobrevivieron o sus descendientes, \u00abregresaron a Sonora, asent\u00e1ndose en Hermosillo, principalmente en los barrios de El Coloso y La Matanza mientras se regularizaba la situaci\u00f3n de sus tierras\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Al concretarse, \u00abla mayor\u00eda se traslad\u00f3 a su territorio ancestral\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Tras la disposici\u00f3n normativa, y una vez reconstituido demogr\u00e1ficamente el pueblo yaqui, la pol\u00edtica real en la regi\u00f3n consisti\u00f3 en la construcci\u00f3n de una amplia infraestructura de beneficio para los campos agr\u00edcolas del \u201chombre blanco\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Un decreto de 1955, emitido por el entonces presidente Ruiz Cortines, \u00abdispuso que el agua de toda la cuenca del r\u00edo Yaqui \u2014en su porci\u00f3n sonorense\u2014, con excepci\u00f3n de la cantidad correspondiente al pueblo yoeme, correspondiera al valle agr\u00edcola de los \u201cyoris\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Puntualiza que en esa larga \u00e9poca, \u00abse crearon tres presas, siendo la primera La Angostura, la contemplada para beneficiar al pueblo yaqui, as\u00ed como un distrito de riego para los agricultores no ind\u00edgenas, el 41, expidi\u00e9ndose concesiones por 1,950 millones de metros c\u00fabicos de aguas superficiales para impulsar el valle agr\u00edcola, el cual, desde luego, se consolid\u00f3 con el paso del tiempo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Agrega que tambi\u00e9n, posteriormente, \u00abse asegur\u00f3 agua del r\u00edo Yaqui mediante un acueducto a la mina La Caridad, de Nacozari, perteneciente al Grupo M\u00e9xico, durante el gobierno de L\u00f3pez Portillo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Adem\u00e1s, en 1991, se construy\u00f3 otro acueducto, para beneficiar al \u00e1rea de Guaymas-San Carlos.<\/p>\n\n\n\n
Por el contrario, el pueblo yaqui \u00absufri\u00f3 el acoso territorial a lo largo de su lindero, por parte de ‘agrotitanes’, peque\u00f1os y medianos agricultores, as\u00ed como el despliegue ejidal, que result\u00f3 invasivo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
No obstante que el territorio reintegrado por C\u00e1rdenas al pueblo originario fue de alrededor de 489 mil hect\u00e1reas, \u00abla posesi\u00f3n actual dista en varias decenas de miles de hect\u00e1reas\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
La duplicidad de autoridades, inducida por los gobiernos priistas desde la d\u00e9cada de 1990, \u00abpermiti\u00f3 en el a\u00f1o de 1997 la firma de un ‘convenio’ entre el gobierno de Ernesto Zedillo y la supuesta totalidad de representantes de la etnia, mediante el cual \u00e9sta aceptaba recibir 40 millones de pesos a cambio de los territorios invadidos que, seg\u00fan tal documento, comprend\u00edan 2,352 hect\u00e1reas\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
La superficie indicada por el convenio, \u00aby que se legitim\u00f3 con un decreto presidencial, estableci\u00f3 una delimitaci\u00f3n de aproximadamente 454 mil hect\u00e1reas, lo cual implic\u00f3 una reducci\u00f3n de cerca de 35 mil hect\u00e1reas\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
La tecnificaci\u00f3n de la Justicia<\/p>\n\n\n\n
\u200bLa construcci\u00f3n y entrega del Acueducto Yaqui \u00abrepresenta el cumplimiento de uno de los aspectos primordiales del Plan de Justicia, cuyos rubros fueron: vivienda, acueducto, infraestructura hidr\u00e1ulica y drenaje para comunidades, distrito de riego, banco yaqui, reconocimiento fiscal, universidad, restituci\u00f3n territorial, y hospital regional y unidades m\u00e9dicas rurales (6)\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Un acueducto tiene sentido una vez que una red local de distribuci\u00f3n y abasto ha sido construida \u2014recordemos el conflicto del \u201cRamal Norte\u201d, en Hermosillo, en relaci\u00f3n con el Acueducto Independencia\u2014.<\/p>\n\n\n\n
El Sistema de Agua Potable del Plan de Justicia Yaqui \u00abfue concebido como un proyecto directamente relacionado con el acueducto, pero tuvo su propia y previa ejecuci\u00f3n. La obra, magna en su dise\u00f1o, consiste en 50 redes de agua potable, 25 redes de alcantarillado y 11 sistemas de tratamiento de aguas residuales con estaciones de bombeo para el desalojo de las aguas residuales tratadas, y lleva impl\u00edcita la creaci\u00f3n de un Organismo Operador\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
La consistencia de dicha infraestructura podr\u00eda brindarle \u00e9xito al funcionamiento del acueducto; \u00abpor el contrario, un sistema deficiente o disfuncional puede provocar que la anhelada justicia h\u00eddrica, se evapore entre los terregales de un valle desecado\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Por otro lado, \u00abse encuentra la creaci\u00f3n del Distrito de Riego 018, que ha sido motivo de conflictos al interior de la etnia pero, antes que ello, ha representado una contraposici\u00f3n entre el mundo yori y el del pueblo ind\u00edgena\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
De la amenaza al territorio a la intervenci\u00f3n de la vida cotidiana<\/p>\n\n\n\n
La territorialidad yaqui enfrenta en la actualidad factores adicionales a los del desdibujamiento de su lindero hist\u00f3rico.<\/p>\n\n\n\n
El mayor problema \u00abno son de momento los l\u00edmites rebasados; al problema de la invasi\u00f3n del territorio perimetral, se agreg\u00f3 el despojo o el acecho a sus recursos naturales como el agua y los disponibles en su suelo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
En lustros recientes, \u00abla principal afrenta a la vida cotidiana se encuentra al interior del territorio, a manos de la criminalidad\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Las comunidades, los caminos vecinales y el \u201chuya ania\u201d, el mundo del monte y de los saberes ancestrales, \u00abson escenarios de delitos como desapariciones forzadas, homicidios y narcomenudeo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n, la territorialidad yaqui \u00abest\u00e1 siendo acechada por el recurso del agua, de antemano y con una mayor avaricia ahora, con la disposici\u00f3n ampliada\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Adem\u00e1s, dentro del gran per\u00edmetro \u00abse encuentran veinticinco concesiones mineras que han venido trastocando el gran tesoro que por decreto presidencial y por raz\u00f3n hist\u00f3rica, les pertenece\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Compartir el mundo, preservar la identidad<\/p>\n\n\n\n
La naturaleza de la obra, en su aspecto t\u00e9cnico, \u00abconlleva a advertir el viraje que ha ocurrido en el mundo en las pol\u00edticas del agua\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
En el momento hist\u00f3rico en el que el estado posrevolucionario concibi\u00f3 un plan de infraestructura para darle vida al acto de la restituci\u00f3n territorial, as\u00ed como al Valle del Yaqui, \u00aben el mundo y en M\u00e9xico se viv\u00eda una \u00e9poca de auge de las obras hidr\u00e1ulicas\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
En las siguientes d\u00e9cadas, en determinadas regiones del pa\u00eds, aument\u00f3 incluso tal impulso a presas, canales de riego, etc.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, desde hace ya tambi\u00e9n d\u00e9cadas que \u00abexiste un paradigma distinto, y hasta opuesto, de la gobernanza del agua\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
En consideraci\u00f3n del cumplimiento de normas ambientales, as\u00ed como de los derechos humanos, a la pol\u00edtica contempor\u00e1nea de manejo responsable del agua se le nombra \u201ch\u00eddrica\u201d.<\/p>\n\n\n\n
En este sentido, aparecen dos cuestiones: \u00abel antecedente pol\u00edtico e hist\u00f3rico-contempor\u00e1neo que remite a la pol\u00e9mica ecol\u00f3gica sobre la construcci\u00f3n del Acueducto Independencia, y la particularidad del momento en el que se efect\u00faa la inauguraci\u00f3n del Acueducto Yaqui, al encontrarse Sonora en un estado de emergencia h\u00eddrica\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Respecto a la obra padrecista del Acueducto Independencia, \u00abel trasvase entre cuencas, al traer agua del sur de Sonora al municipio de Hermosillo, fue motivo de discusi\u00f3n en el aspecto t\u00e9cnico\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
La obra fue impulsada e impuesta \u00abno s\u00f3lo con el \u00e1nimo de usufructo privilegiado para el sector agropecuario del centro del estado, sino tambi\u00e9n en raz\u00f3n de una crisis real en la disposici\u00f3n del agua\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Brindar al pueblo yaqui su propio acueducto, \u00aben aquellos a\u00f1os de coyuntura, cuando ocurri\u00f3 el Movimiento Ciudadano en Defensa del Agua en el municipio de Cajeme, que tuvo una consecuente respuesta en una movilizaci\u00f3n ciudadana hermosillense, pudo haberse visualizado como la soluci\u00f3n id\u00f3nea\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, \u00abel Acueducto Yaqui aparece justo durante una emergencia h\u00eddrica\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
En el momento de la inauguraci\u00f3n de la obra, \u00aben el 98.6% de los municipios se presenta alg\u00fan grado de sequ\u00eda: 71 de los 72 municipios de Sonora registran sequ\u00eda moderada, severa, extrema o excepcional\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
De ellos, 44 municipios se encuentran en sequ\u00eda extrema (D3).<\/p>\n\n\n\n
Desde un punto de vista ecol\u00f3gico, dado que est\u00e1 as\u00ed definido en la propia ontolog\u00eda del concepto, la soluci\u00f3n para una poblaci\u00f3n debe serlo para todas aquellas que comparten una regi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
La carencia del agua en los pueblos originarios de Sonora<\/p>\n\n\n\n
Una justa evaluaci\u00f3n del Acueducto Yaqui \u00abdebe visualizar, en conjunto, el contexto \u00e9tnico en Sonora\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
El horizonte cultural \u00abal cual pertenece la etnia beneficiada por la obra comprende tambi\u00e9n a otros seis pueblos originarios, a una etnia con 120 a\u00f1os de asentamiento \u2014kikap\u00fa\u2014, y alrededor de cincuenta sectores \u00e9tnicos de origen migrante, plenamente asentados en la entidad desde hace cuatro d\u00e9cadas\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Aquellos pueblos originarios, \u00abtodos ellos, carecen en la actualidad de agua potable\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Kuapak o cucap\u00e1, tohono o\u2019odham, comc\u00e1ac o seri, o\u2019ob o pima, yoreme o mayo, y makurawe o guarij\u00edo, \u00abno cuentan en gran parte de sus comunidades, o en su territorio en lo general, con infraestructura que les proporcione de forma continua, con seguridad t\u00e9cnica y certeza jur\u00eddica, el vital l\u00edquido\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Ante ello, \u00abes apremiante considerar que la privaci\u00f3n del derecho al agua, en relaci\u00f3n con poblaciones \u00e9tnicamente diferenciadas, constituye el delito de genocidio, tanto a nivel internacional, como en las propias normas de nuestra Rep\u00fablica\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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